开云彩票波托丽斯毕业于康科迪亚大学-开云彩票(中国)官方网站
谭 浩开云彩票
Ho Tam
玛丽莎·波托丽斯
Marisa Portolese
■ Ho Tam，2010年
照相：Ho Tam
玛丽莎·波托丽斯的作品沉稳探讨身份识同、叙事性与肖像照相之间的干系。波托丽斯毕业于康科迪亚大学，取得艺术硕士学位。她的许多照相作品王人颇受好评，并在好意思国、加拿大和欧洲各地展出。除展览外，她的作品也时时出目前杂志和书本中，其中包括她和作者玛丽·爱娃·加格嫩和谐的短篇演义集《在我房间窗前的獐鹿》(2003)。她曾屡次取得加拿大和魁北克艺术局的资助和奖项。波托丽斯现居于蒙特利尔。
波托丽斯在使命室
2010
照相：Ho Tam
\"抒发性掷中的脆弱性是波托丽斯近期的创作要点。在往时几年中，她的作品主题多以家庭为中心，并围绕女性的自身价值、母性以及两性之间的错综干系张开。\"
——谭浩
照相师访谈
Ho Tam：你是如何成为又名艺术家的？如何对照相产生了意思意思？
波托丽斯：从我记事起我就知说念我方想当艺术家。我还上小学的时候敦厚问我长大想作念什么，我就恢复说：“当又名艺术家。”我不知说念这种目的从何而来，能够是本能吧。不管如何，我在艺术课上老是得益优异。上大学时我第一次斗殴了照相课，从此便爱上了照相这个序论。我的敦厚也终点相沿我，让我有了从事照相艺术的信心。
Marisa Portolese
Paradise-Celia
2010
Ho Tam：能否谈谈你的创作东题？
波托丽斯：我平方制作大幅彩照，把东说念主物、局面和静物并置在通盘，试图强调咱们同当然亲密却又脆弱的干系。目前我主要创作当代东说念主物肖像，聚合阐述东说念主的教育与表情环境和社会环境的干系，并由此扩充至更大的主题——东说念主的身份与互相扫视的干系。我对静止的东说念主物肖像与出动影像之间的干系很感意思意思，并利用展览来创造论述事件的恶果。总的来说，女性形象是我创作的根基。在我绝大多数的作品中——除少数例外——女性的形体特征和心灵王人被粗豪地探究。
Marisa Portolese
Melodies in my Mind
2006
“《无呼吸》系列揭示了脆弱易碎的表情舆图。这个系列的像片以东说念主像、静物和局面为题，探讨了体魄上与精神上的千般体验。”
Ho Tam：能否谈谈你的创作经由？
波托丽斯：当有条条框框的东西料理时我就没法充分阐述，进行创作和抒发的时候我需要目田。我平方从我的个东说念主教育中受到启发，创作之门由此绽放。我试图去抒发那些我不错用视觉语言了了刻画的不雅念。并不是每个目的王人会酿成璀璨的画面，因此我勤劳在视觉眩惑力和充实实质之间寻找均衡。
Marisa Portolese
Maryse
2002
Ho Tam：你认为什么是好的照相作品？它的因素是什么？
波托丽斯：这是个很难恢复的问题，因为好作品的圭臬口角常主不雅和个性化的。对我来说，好的照相作品使我感到高明和咋舌，在脑海中挥之不去。主题倒是不太伏击，它不错是概括的、譬如的、彩色或诟谇的多样题材。不管如何，好像片一定是令东说念主目前一亮，固然实质也应该是精彩和天际有天的。
Marisa Portolese
Zoe
2002
Ho Tam：你如何评判一张像片？你但愿在像片中看到什么？
波托丽斯：一初始我以惯例角度不雅察画面的构图、用光和色调，然后我会探求它的主题和实质，以及照相者是否恰当应用了照相这一序论来抒发其不雅念。像片的审好意思取向和实质要“联婚”能力出色，我关于那些单纯以漂亮画面谄谀不雅者的像片莫本心思意思。我可爱的像片既具备很强的视觉冲击力，同期又有着严肃的主题，换句话说，是耐东说念主寻味的像片。
Marisa Portolese
Being Bad
2003
“《在我房间窗前的獐鹿》(2003)这一系列作品出自一册由波托丽斯与作者玛丽爱娃·加格嫩(Marie-Eve Gagnon)和谐打造的形色女性空想的短篇演义集。演义的主题并吞了波托丽斯对影像的探索，像片所展示的即是女性空想当中的颠覆情景。\"
Ho Tam：艺术家这个身份对你有所更动吗？要是有，是如何更动的？
波托丽斯：作又名艺术家使我对身边万事万物愈加敏锐。我知说念这听起来很腐朽，但这是事实。同期我亦然个基于视觉想维的东说念主，我我方的或是别东说念主的经验王人有可能酿成我的视觉题材或照相作品。
Marisa Portolese
molly
2010
“《幻想的天国》系列抒发了一种凭借遐想去铲除的视觉体验。图像里有两个空间,一个确实的和一个遐想的。像片中的主角们处于一个牢固、静止但又挥霍幻想意味的空间中。从她们的后头，咱们仿佛不错看到一对双不安故重迁的眼睛，掩盖着赶赴另一个宇宙的渴慕与憧憬。\"
Ho Tam：你合计别东说念主对您的作品有污蔑吗？
波托丽斯：东说念主们并不总能看懂我的作品。我想这是因为我执着于好意思，而这总使东说念主们感到不牢固。这些年来在跟东说念主们的话语中，我老是被问及为何制造漂亮的图像，而全球研究的口吻时时带有诡辩的意味，我为此感到困扰。好意思并不是一个单纯的主题，由于巨匠媒体对好意思的界说，有时好意思被视为禁忌或是政事造作。掂量词，好意思很复杂这个事实却让我对它愈加沉溺。坦直说，什么是好意思的？什么是丑的？谁来决定这圭臬？这些问题对我来说更为真谛，因为这引出了故真谛的话题。行动一个艺术家，我不错告诉你我可爱视觉上天际有天的图片，我痴迷于好意思，但这只是是我我方的视角，这才是信得过需要被交融的。另一方面，我想咱们不错极端画面自己，进一步探讨作品背后的不雅念。
终末我合计，关于一个艺术家来说，并不是通盘东说念主王人会可爱或看懂你的作品，这很常见，对此应该有表情准备。不管如何这王人不会壅塞我创作。有时东说念主们不可巧合看懂我的作品，却最终能够相识。我敬佩艺术家是先行于众东说念主的。有些时候你的作品被全球以一种你并不可爱的神情所经受，但这不是你能掌控的。
坚抓我方的艺术立场对我来说很伏击，我不会因为我的创作不够前锋而更动。相悖，我会搞定那些被污蔑的作品，试着想出新的阶梯抒发我的目的。我老是不绝地反想我方，在作念什么，如何作念，为何而作念。要想在图像制作者和艺术家的说念路上成长，这是我独一的阶梯。
Ho Tam：除照相以外，你还作念什么？
波托丽斯：我在蒙特利尔肯考迪尔大学全职栽植照相。我平时写稿，念书，作念作念瑜伽。我还可爱看电影，和一又友们共进晚餐。
Marisa Portolese
A Descent into the Maelstrom
2010
“1951年，波托丽斯的母亲年仅5岁，便被送往意大利南部与生病的姑妈同住,再也莫得回到嫡派支属的家里。被遗弃的经验导致了她的母亲精神上的相配扞拒衡，终年不语。波托丽斯以这戏剧性的母女干系经验为主题，创作了题为《皮耶塔》的作品。
《皮耶塔》以米恢弘基罗的同名之作圣母怜子像为灵感，抒发子母之间的内在局面。在波托丽斯的改编下，子母扮装互换，母亲处于脆弱边际，糊口在苦痛的旋涡中。在这部作品中，作者尝试通过美丽性的影像去演绎这个家庭悲催。\"
Ho Tam：比较其它艺术序论，你认为照相有何不同？
波托丽斯：对我来说通盘的艺术体式王人是对等的。我抓一种很民主的立场——一种艺术神情并不比另一种更伏击。在很长一段时刻里照相并不被认为是艺术，因为它有其交易性的一面，何况东说念主东说念主王人会拍像片，但并非每个东说念主王人会油画、素描、雕刻和拍电影。我认为这是照相艺术的一个错误。当我告诉一个非艺术圈的东说念主我是个艺术家时，他们总会问我从事哪种立场的绘图。然后我说我是个照相艺术家，他们就会用勾引的眼光看着你，或者恢复说他们我方也拍像片。这相配令东说念主恼火，你会猜测确定是什么方位出了问题，要么是好意思术馆里照相作品太少，要么即是去好意思术馆的东说念主太少。照相作品也很难卖出去，其艺术价值时时被低估，因为它们不错被多量复制。是以，有些时候行动一个照相艺术家依然很难受的。
Ho Tam：你使用什么照相器材？
波托丽斯：我使用好多神情创作。大幅、中幅胶片机和数码相机我王人用，左证拍摄主题和最终的图像种类而定。不外跟着数码照相的发展，我不得不更多地以数码体式打印作品，因为我以前用的好多种相纸王人停产了。但我仍然尽可能地使用传统光学技艺，因为我可爱传统相纸的质感，何况我信托胶片能带来最佳的恶果。
Marisa Portolese
Woman with Child
2002
全文完
图文转载自《前哨——海外照相艺术家访谈》编订 （加）谭浩、 策动剪辑 曲扬毅， 当代出书社 ， 2011.7
剪辑：leonqu
